量丰富。

从河姆渡到红山遗址，都可以见到大量的玉器，这证明中华民族对玉的喜爱，早在史前时代就已经开始了。

古文中称呼玉为“石之美者”，在古代奇书《山海经》中，就记载了200多处产玉的地点。

时至今日，玉器文明已经逐渐没落，但是很多父母和长辈，还是会给自己的孩子和晚辈， 买上一个玉佩等挂件，寄托自己的祝福和期望。

白桦手里的这个玉观音，是一个典型的和田玉，是一块次等的子料，白度和玉肉的润度都不够好，但是确确实实是一块真正的和田玉。

自古以来，和田玉都是玉中珍品，经过历朝历代的开采，高品质的和田玉已经越来越少了。

一些商家和鉴定机构，已经把“玉”和“和田玉”的概念给混淆了，因为凭借仪器的话，是无法判断玉的具体产地，还是要依靠一双慧眼，根据经验和玉的外在表现才能判断玉的产地。

而很多人都是外行，这个时候，把所有产地的玉统称为“和田玉”，无疑对于商家来说很有好处。

所以，各位读者如果要买玉，如果不是太懂行，还是建议不要轻易入手太过于贵重的，还是黄金更保值一些。

而这块被白桦吸收了灵气的玉石，从外观上来看，和以前没有什么区别，但是白桦总感觉，这块玉石失去了原本润泽光滑的质感，整体变得灰扑扑的。

翻来覆去的看了一会，还是没有看出什么名堂。

最后把玉给放了回去，开始在网上搜索各种关于“天书”的神话传说，试图找到一点蛛丝马迹。