不久后，在凉州外围侦察的斥候也传来了消息。/我_的¨书`城\ ·已/发+布`最!新~章^节~

凉州城中的情况与当初葛根所说的完全一样，不光有新的军队，还有数百名基层军队与普通百姓混编在一起，正要进行有序训练，准备对抗可能入侵的西夏军队。

而多尔衮也知道了自己一直担心的答案，凉州得确在坚壁清野，没有任何大规模人员进出的迹象，也足以证明神秘军队与凉州并无干系。

多尔衮下令这几支斥候队伍继续留下侦察，一是再看一看那支神秘军队究竟会不会与凉州产生联系，二是想看一看那些基层军官是否会前出大漠进行训练。

如果后者这种情况发生的话，那就意味着大渊已经在为第三次凉沧河之战作预演了，多尔衮必须提醒西封山作为准备。

这是自爱新觉罗氏兴起，并且与孛儿只斤氏并存后，第一次可能面对大规模入侵的形势，两个领导族并且团结一致，共抗外敌。

经过商量之后，多尔衮和唐古特决定在景观城附近再驻留几天，他们的直觉，在凉州附近一定隐藏着某些东西，他们想要调查一下，看看这些被藏起来的东西究竟是什么。?s-o·s^o￠x!s!w*.*c·o+m+

杜西川等三人还有任务在身，便离开了队伍，向着西封山进发。

多尔衮并没有多留，还送了杜西川马匹、帐篷、粮食等一些装备物资，好人做到底，既然想要交好杜西川，多尔衮势必要摆出态度。

杜西川也没有推辞，从这里到西封山路途遥远，从凉州离开时走得急，准备不足，他原先还打算着一边行医，一边西行，而有了这些装备物资后，压力便会减小不少。

但杜西川仍然坚持一路替牧民治病，一路继续西行。

这种做法，一则是杜西川的职业习惯使然，作为一个医生，如果不顺路行医，怎么也说不过去。

另一个则是为可以收集信息，了解西封山究竟发生了什么，为接下来在去西封山和极境堂做好准备。

而许伯达和柳凉凉也越来越体会到杜西川在牧民区中的受欢迎程度。

草原小神医的名声，真的不是盖的。

草原上也有自己的医术，但是这种医术手段与大渊的很是不同，与其说是医术，倒不如更近于巫术和医术的混合版。

例如说，当年成吉思汗手下大将布智儿曾经中箭重伤，性命垂危，在医生的建议下，宰杀了一头牛，然后把布智儿放进牛腹中，经过一夜的时间，布智儿竟然奇迹般的活了过来。?¤微?趣.o小¤>说_网@×e ?>追!最$1新!章%[×节?))

此外，又有多名将领，以这样的方法把人从死亡边缘拉回来，谁也解释不了，这究竟是是什么原理，可是现实就是这样做到了。

但在总体上，西夏医生大量采用了巫术和咒术等方式治疗普通的疾病，时灵时不灵，不过那些医生把一切全归于长生天的意志，对于普通牧民来说，自是不敢有怨言。

而杜西川作为大渊的医生，被当地人称为中医，与那些被称为西医的西夏医生，在治疗方式上全不相同。

不过牧民们对于杜西川那套阴阳理论也是全然不懂，好在杜西川所携带的药物神奇，再加上他的医术，往往能极快产生治疗效果，远胜过那些“靠天行医”的西医。

而对于治疗动物上，杜西川更是压倒性的领先，尤其是在治疗牛羊的腐蹄病这种病上，杜西川只是简单地给蹄子动一动手术，再调整一下牛羊栏圈，效果几乎是立竿见影，立时便能赢得牧民们的信任。

更何况，凉州小神医的名声，早就在草原上流传开来，所以杜西川所到之处，真可谓花见花开，人见人爱，到了晚上，大批的牧民小美女便会递上各种手帕、头巾、帽子之类的传递爱物，连装成杜西川弟子的许伯达和柳凉凉也被爱屋及乌了。

最后，连柳凉凉都忍不住嫉妒了，对许伯达道：“许公子，你觉得你别从政了，还是学医吧，万一某一天皇帝要诛你家九族，你就逃到草原来，凭着这一手医术，必定可以逃过一劫。”

许伯达的脸色有点黑：“凉凉，你就认定我家一定会获罪吗？”

柳凉凉哼了一声：“你爹权力那么大，又不像我家那样有根基，获罪不过是时间问题，偏偏你家用贪污这种方式进行自污，就像递了把刀在皇帝手里，皇帝什么时候不高兴了，第一个拿你爹开刀。”

这个道理许伯达很懂，他也懒得辩解同，只问道：“凉凉 ，你是因为害怕受到牵连，所以才一见不答应我的心意，对吗？”

柳凉凉淡淡道：“嫁人有风险，