更凶险一些的，譬如苦海劫。会叫人想起自己平生所经历的种种苦厄、逐渐耗损心智、沉溺其中。一个人最开始经历这种劫数的时候可能还会挺高兴，觉得自己的修为渐长，却没有忘记从前修行的艰辛，学会反省了，这是好事。

可渐渐地，他自己都不会意识到自己所想的过去多来越多，极难静得下心神了。稍微一走神，就想起从前种种令自己愧疚悔恨的事情，从而无法自拔。

在李无相看来苦海劫的入劫过程跟焦虑症很象，都会持续数年，以一种不为人所觉察的方式渐进式地发展。只不过苦海劫不是焦虑症可比的，更加严重。等到一个人意识到自己已在劫中时，几乎就无法自拔了。

在他看来，梅师姐之前问自己她是不是不适合做太一教主，就稍微有点儿这个意思了——天劫是躲不过去的，只会以更加凶险的方式到来的。

再有一种，情欲劫。这种劫数与苦海劫相反，入劫者志得意满，精神昂扬，极其亢奋，许多情绪都会被放大。稍不留神，就可能变得状若癫狂，类似走火入魔了。这种情欲劫本身不算很凶险，但凶险的是会因此再引发人劫，两者加在一起，未必比苦海劫好对付——当初然山上的五岳真形教弟子许道生死在自己手里，极有可能就是同时应了情欲劫和人劫。

那天晚上要杀进大劫山中的时候梅师姐说她已经忍得够久了，很不痛快，李无相不知道她是不是也在历这劫。

另外几种，妄心劫、魔镜劫、真空劫、换骨劫、知障劫，都没一个是善茬儿、都属于不常见而很凶险的。

这些东西，都是他这些日子以大劫灾星淬炼神念时所得出的体悟，也是他自己所能借助的神通。他给人种下劫种，既能救人也害人。

救人，就譬如他对离坚白所说的——知道他的劫数会在什么时候、以哪种形式来。他可以利用劫种引动离坚白的金丹雷劫，告知他提前做好准备、以万无一失。

但要是害人，他就会为离坚白暗中种下劫种，且根据他的修为，给他挑一个情欲劫。离坚白这人胆子大、有朝气是好事，但要是引动了情欲劫，估计是九死一生。

李无相把这些跟薛宝瓶说了，薛宝瓶吃了一惊：“那梅师姐可能已经入劫了？那你不能帮她重新再下个劫种吗？好渡的那种？”

李无相叹了口气：“劫种能随便下，那我不是天下无敌了？元婴之下我倒是可以随便来，但元婴境界的，我要下劫种很难。元婴是修出了阴神的，对于这种神通很敏感。我还得先看看对方是什么样的人，再下合适的劫种引动劫数。比如说谢祁吧，那种性格，我要是给他来个情欲劫，他自己立即就发现自己不对劲了。”

“再有些人，心性和神志都淬炼得很好了，这种人除非在特定的时候，否则也很难给他下劫种的。所以这东西，一个看修为，另一个看对方的心智坚不坚定、心上的壳子硬不硬。比如说梅师姐，阳神境界，我一个元婴修为就没法儿给她下劫种了——大劫山上给司命真君下了劫种，我还是借了梅师姐的修为的。”

“不过你也别太担心，如果真入劫了，梅师姐不可能不知道的。成不成，得靠她，也得靠我们帮帮忙。”

薛宝瓶忧心忡忡地叹口气、点点头。李无相拍拍她的手：“梅师姐你不用担心，担心也没用。山上这三比特婴宗主呢，其实也用不着。三十六宗的做派、修行法，心性上的破绽太多了，随便玩。”

两人说到这里的时候，听见水里的小锷又在哒哒哒地敲嘴巴。即便相处不久，李无相也发现了——鳄鱼哒哒哒地敲嘴巴跟猫咪发出“嗷呜”的声音差不多，都是在表达一种焦虑、不满、不耐烦的情绪。

他就站起身：“走吧，继续往上游。我想看看那爷俩儿能在山上搞出什么事来。”

(本章完)