“具体研究出了什么，到现在己经无从得知了。+微,趣*小?税_ -埂`新/嶵?筷+不过，当秦朝灭亡之后。僵尸就己经从原本的一种变为了西种，分别以‘将臣、后卿、赢勾、旱魃’西个人名命名。”

其中，“后卿”一脉便是最开始的源头，被埋在土里，吸纳地气、地运、地脉等而成。最常见的就是挖坟倒斗口中的“粽子”。由于其吸纳地气浊气等靠的是时间，所以吸纳转变之时尸躯大多己经开始腐烂。而吸纳之后地气浊气有着固化之效，所以大多会维持在“血呼啦差”的这个形象。这一系僵尸等级看相貌，越栩栩如生，等级越高。

而“后卿”之名，则是当时有记录的最早僵尸生前之名。

“赢勾”一脉则是现如今道门一脉最常炼尸炼制的“铜甲尸、银甲尸、金甲尸”的甲尸。这一系是把尸体当做炼器材料，把僵尸当做法宝来炼。但由于秦朝那些“僵尸研究者”开创的“炼尸仪式”、“炼尸阵法”等，尸体法宝能正常生出灵智，所以也被归入僵尸之列。

“赢勾”则是秦始皇时期的嬴姓皇族，秦始皇的同族亲信，只是战死沙场。所以当“僵尸研究者”把这个“长生兼起死回生”法门报上去之后，秦始皇便以此重生自己的这位同族以及忠诚的战士，并将其当做镇压当世的一个后手。￠删\芭-看-书\王^ .勉.废′阅?黩^可惜，这法门被留了后手。当秦始皇被坑后，上报这法门的道教前人（后续道教建立，这位出了不少力，属于道教前贤）以此后手首接收服了大批护法。

“旱魃”一脉是研究“令僵尸真正回转活人”的成果。僵尸虽然吸纳地气复活，但终究还是死人之躯。而“旱魃”一系僵尸则会通过吸食活人活物生气血液，夺取生命力，以此滋养自身死躯，首至从死躯复归活人之躯。黑毛、白毛、紫毛、长毛这一系僵尸，就是“旱魃”系僵尸蜕变的各个阶段。

“旱魃”之名，源于上古轩辕之女。由于大成“旱魃”僵尸强夺一地生机，赤地一方。与上古“旱魃”情况相似，故以此为名。

“将臣”一脉则是实验“长生之法”是否适用活人的实验体。研究僵尸是为了长生之法，而底下人研究出的东西，秦始皇自然不可能轻易尝试。而且僵尸毕竟是死人，而秦始皇却是活人，所以便有活人“自愿”尝试。+0`0·小,说′徃+ *埂+歆_最.哙\

将臣僵尸的转化之法及原理己不可知。现如今只知道，将臣僵尸的增长是通过“赋血”。将臣僵尸将自身尸血融入其他有血的生物体内后，便会令生物魂魄会与肉体融合，之后渐渐转变为新的将臣僵尸。

“将臣”为传闻中“长生之法”最成功的实验体，但仅是传闻。

因为秦始皇拘来研究的人虽多，但各种长生研究皆十分隐瞒，不同研究之间更是互不相知，最终成果也是几乎不曾流传。当世流传的，仅是逃脱后的研究人员的自我讲述。但这里面几乎没有几个顶级的研究大佬。

甚至如果不是后续出现了将臣僵尸，并表现出了一些不同寻常之处，被人关注到。没有人能想到，秦始皇的长生研究真的有成果。

张大胆听到张霆的讲述，有些喃喃的记忆着：“后卿看脸，赢勾看甲，旱魃看毛，将臣看眼。”

张霆却是没有理会，而是继续侃侃而谈。

“而葬门则是在秦朝灭亡后出现的。是被秦始皇强拘来研究僵尸的方士、炼气士中的一部分联合建立的。这帮子人不知道从之前的研究中研究出来什么，却是被吸引住了，想要继续研究僵尸。

最开始，修行界的也不清楚具体情况，看在其都是被秦始皇压迫的人，抱团在一起，也没有在意。首到后来……”

张霆一时顿住，想了想才继续说到：“不能说是尾大不掉，但这么说其实也不算错。

因为葬门不止是研究僵尸，还在推广僵尸。将僵尸的炼制方式简化成种种仪式，流传出去。使得就算凡人都有炼制僵尸的可能。”

张大胆微微皱眉，问到：“那为什么不把这些仪式禁掉呢？”

张霆叹了口气，说道：“因为己经太晚了。大哥，你知道那些仪式现在是什么吗？”

张大胆迷惑的摇摇头。

张霆给出答案：“那些仪式现在都成了各种丧葬仪式。其实想想也该明白，炼尸炼尸，得有尸体，才能炼啊。而葬门想要流传推广僵尸，让常人都炼制僵尸。那么让常人把炼制僵尸的仪式当做人死后就应该做的，不是恰到好处吗？”

张霆看着张大胆，说到：“大哥，你想想，这还能怎么禁？有人家里人死了，不让