以这印记为凭，让我还能认出他来！”

那时正是雍正己酉年的十二月，寒风卷着雪沫子打在窗棂上，呜呜咽咽的，像谁在低声哭泣。

谁也没料到，就在那个月里，沈家同族中一户与太夫人住处仅隔一墙的人家，竟真的添了个男婴。孩子降生时哭声洪亮，接生的稳婆给孩子擦洗时，忽然惊呼一声——只见那男婴的胳膊上，赫然有一个朱红的印记，形状、位置，竟与恒周身上的一模一样，色泽鲜亮，仿佛刚点上去一般。

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消息传到陆太夫人耳中，她几乎是踉跄着奔过去。当亲眼看见那印记时，她抱着孩子泪如雨下，却带着失而复得的狂喜：“是他！真是我的恒周回来了！”

就这样，太夫人把这孩子抱回自己房中，视如己出，悉心抚养。这孩子，便是后来官至少宰的沈云椒。

我当年在礼部尚书任上时，与云椒少宰共事多年。闲暇时，他曾把这事原原本本地讲给我听，那些细节，连他幼年时太夫人如何对着他胳膊上的印记落泪，如何一遍遍说起恒周的旧事，都记得清清楚楚，绝非虚言。

说起这些，倒让人想起佛家的轮回之说。佛教典籍里，固然有些荒诞离奇的记载，有些僧人也总爱夸大因果罪福，借着“积德”“赎罪”的由头劝人施舍，其中难免有欺瞒诈伪之处。但唯独这轮回转世的说法，细细想来，倒真有不少凿凿可证的事例。

或许掌管人间命运的神灵，总爱借着一人一事，偶尔露出些端倪。看似是显灵，实则是在彰显人伦道义——就像陆太夫人这事儿，既验证了转生之说，更让人看到一位寡妇坚守节义、为家族延续香火的苦心，这份深情与坚韧，足以感动世人。

可偏偏有些儒生，总说“子不语怪力乱神”，一口咬定世间无鬼无神，把这些关乎轮回、关乎因果的事都当作虚妄。他们哪里知道，这天地间的道理，远比书本上的教条复杂得多；那些冥冥之中的安排，也藏着多少教化世人的深意啊。

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